أدوات الغوص

كان رجال الغوص يستعملون أدوات خاصة مصنوعة بالكامل يدوياً محلياً ومن هذه الأدوات .

الفطام :

يثبته الغواص على نفسه عندما ينزل إلى البحر ليمنع تسرب المياه إلى أنفه.

الخبط :

هو قفاز من جلد الأبقار لحماية أصابع اليد أثناء التقاط المحار.

الزيبن :

حبل تربط فيه حصاه من الحجر أو الرصاص وهي ثقيلة ويجعلها الغواص في إحدى قدميه لتسهيل نزوله إلى قاع البحر .

الجرار :

حبل يربطه الغواص في وسطه لرفعه عند الانتهاء .

الشمشول :

لباس يلبسه الغواص عند نزوله البحر .

طاقم الغوص

النوخذة :

هو ربان السفينة ، وصاحب الأمر والنهي فيها وهو الحاكم والقاضي إذا تطلب الأمر الفصل بين متخاصمين ، وقد يكون النوخذة هو صاحب السفينة التي يقودها ، أو يكون مستأجرا لها أو يعمل عليها لحساب الغير . وينقسم نواخذة السفينة وممولوها إلى ثلاثة أنواع :

الأول : الخلوى وهو الذي لا يستدين من أحد وإنما يجهز السفينة بجميع لوازمها من ماله الخاص وهو حر الإدارة والتصرف.

الثاني : إذا كان مالك السفينة لا يباشر عمل البحر بنفسه لكونه ذا منصب فيعين من قبله نوخذه ولا يحق لهذا النوخذه أن يتصرف في الدخل من اللؤلؤ بالبيع حتى يرجع إلى صاحب السفينة ويسلم إليه اللؤلؤ .

العميل : وهو الذي يستدين من أحد تجار اللؤلؤ ويمول سفينته وبحارتها من مال ، وهذا التمويل يكون وثيقة تربطه مع التاجر بحيث انه لا يجوز له بيع اللؤلؤ الذي يكسبه من البحر إلا بأشراف الغريم ماعدا المخشر .

ومن الشروط الواجب توفرها في النوخذة أن يكون ممن عملوا لفترة طويلة بالغوص وعلى علم ودراية بمكان الهيارات ، وعلم النجوم وتحديد المسير ، ويكون ذا شخصية قوية حتى يستطيع السيطرة على جميع من يعملون معه ، وعلى علم بالأدوات الموجودة بالسفينة وطرق استخدامها وهو الذي بيده أمر بيع اللؤلؤ المستخرج للطواشين واليه ترجع كل الأمور المتعلقة بالرحلة .

السردال :

هو أكفأ النواخذه وأقدمهم وأكثرهم خبرة ودراية في الحسابات وأماكن الهيرات وأعماقها والاتجاهات الصحيحة وعلى معرفة بالشمس والنجوم والعلامات الموجودة على الساحل كما أن من مهامه أيضاً قيادة جميع سفن الغوص إلى المغاصات كما يعطي الأوامر ببدء موسم الغوص ونهايته وجميع السفن تلتزم بالمواعيد التي يحددها السردال.

الغواص : هو الذي يباشر استخراج اللؤلؤ من قاع البحر وهو أهم شخصية بعد النوخذه ، حيث انه يقوم بالعملية الأساسية في رحلة الغوص ، وهي الغوص تحت المياه لجمع المحار ، وعمل الغواص هو أصعب الأعمال وأخطرها ولذلك فان للغواص منزلته الرفيعة وسط أهل الإمارات ويلقى من الناس احتراما واهتماما أكثر من باقي العاملين على سفينة الغوص فهو لا يعمل إلا في الغوص فقط ولا يشارك باقي البحارة في الأعمال الأخرى التي يقومون بها مثل الفلاقة أو تجهيزات المركب وغيرها من الأعمال .

ويشترط في الغواص أن يكون قوي البنية خبيرا بالقوع وما به من أخطار وكيفية تفاديها ، ومكان نوم وإقامة الغواص في التفر ، وهو المكان المفضل في السفينة والذي يقيم فيه النوخذه ، كما يقوم البحارة بتقديم خدماتهم أولا للنوخذه ثم للغيص الذي تأتي أهميته بعد النوخذه مباشره .

وأجر الغيص أعلى الأجور حيث أنه يحصل على ثلاثة أسهم من الحاصلة مثله في ذلك مثل النوخذه ( سهمين من الحاصلة وسهم واحد من الخمس ) .

وبعض الغاصه يعمل (عزال) أي انه يذهب مع الغاصه على نفس سفينتهم الا انه يغوص لحسابه الخاص وليس لحساب النوخذه ولا يشارك في أرباح السفينة عند توزيعها ، ويكون اعتماده على قيمة ما يحصل عليه من اللؤلؤ بعد أن يعطي النوخذه خمس حاصلته علاوة على حصة السيب الذي يعمل معه .

السيب :

العمل الرئيسي للسيب هو إنزال وسحب الغواص من القاع كما يقوم بالتجديف من هير إلى آخر كما يقوم أيضاً بتنظيف وترتيب السفينة بعد الوصول وفلق المحار لاستخراج اللؤلؤ منه، ومن صفاته لابد أن يكون قوي البدن والملاحظة والمتابعة لاشارة الغيص من القوع .

المُقدمي :

هو رئيس البحارة ونائب النوخذه ومسؤول عن السفينة في حالة غيابه وهو اقرب البحاره للنوخذه ومن مهامه تزويد السفينة بالماء والزاد والأدوات المستخدمة في الغوص وله حصة غيص ( سهمين من الحاصلة وسهم واحد من الخمس ) .

القعـدي :

هو الشخص الذي يحل محل النوخذه ونصيبه من الحاصله يماثل نصيب كل من النوخذه والغواص وهو المستشار الخاص للنوخذه وكاتم أسراره وغالباً ما يكون شقيق النوخذه أو ابنه أو أحد أقاربه ومن مهامه معرفته بالأماكن (الهيرات) كما أنه قادر على السيطرة على بحارة السفينة .

الرضيف :

هو الفتى الذي يتدرب على أعمال الغوص ويتعلمها مقابل تقديمه لبعض الخدمات على السفينه كمساعدة السيوب والفلاقه وبعض الأعمال الخفيفة الأخرى .

التباب :

هم الأطفال الذين لا تتجاوز أعمارهم الثانية عشرة و غالباً ما يكونوا أولاد الغواصين ويقومون بالأعمال البسيطة كتقديم القهوة والماء وغسل الأواني ويساعدون في الفلاقة أو تفتيش المحار بعد فلاقته .

النهام :

هو المطرب الذي يقوم بإلقاء الأهازيج للترفيه عن البحارة أثناء رحلة الغوص ، وأحيانا يكون النهام هو أحد الغاصة أو السيوب على السفينه .

الطباخ :

الذي يقوم بعمل القهوة وشوي السمك وكل الأمور المتعلقة بالمعيشة .

الطواشون :

هم تجار اللؤلؤ وينقسمون إلى عدة أقسام ، ولهم القدرة على تمييز أنواع اللؤلؤ وتقدير قيمته وذلك من حيث الصنف والحجم والوزن ، ومنهم من يقوم بتصنيع اللؤلؤ وصقله قبل البيع .

النوع الأول :

هم كبار الطواشين والتجار وهؤلاء يتعاملون في الأصناف الجيدة من اللؤلؤ مثل الجيون واليكة، ويقوم هؤلاء بتزويد السفن بالمال اللازم ويشترون اللؤلؤ من النوخذه .

والعديد منهم يسافر إلى بومباي في الهند بغرض تسويق لآلئهم ، ويمكثون هناك لعدة شهور حتى تنتهي عملية البيع

النوع الثاني :

هم المختصون للناعمة والقولوي وهم الذين يجولون البحر في الهوري وعند حصول النوخذه على اللؤلؤ يرفع راية صغيرة على السفينة تسمى ( النشرة ) فيأتي الطواش لفحصها ووزنها وتقيمها فإذا تم الاتفاق بينهم تم شراء اللؤلؤ إما بالنقود أو زاد أو تمر وذلك يكون أفضل للنوخذي من تحمل مشقة العودة إلى البر للتزود .

النوع الثالث :

عملية المخشر والنقف وفي نفس الوقت يمارسون التجارة .

الطريقة :

هو رجل قبل الناس من خلال ثقتهم به وبالتراضي ليكون مرجعا وحكما لحل مشاكلهم فيما يتعلق بالغوص ، ويعتبر القاضي في الفصل بين مشاكل العاملين في الغوص .

النصف :

هو رجل خبير ومثمن للؤلؤ ويتميز بالعدل والخبرة والتمرس وأن يكون أهل ثقة بين الناس ، فحين عودة السفينة إلى البر يتم الفصل بين صاحب السفينة وبين تاجر اللؤلؤ من حيث تقدير القيمة النقدية .

الدلال :

الدلال هو الوسيط الذي يقوم بتسهيل عملية البيع بين تاجر وآخر مقابل نسبة معينة يسمونها ( تكه ) وهي ما يعادل 1% أو 2% حسب التراضي والاتفاق .

التراث البحري الحياة الاجتماعية