نبذة من سيرته
ولد الشاعر الراحل محمد بن أحمد بن سوقات، وهو من قبيلة «آل بوفلاسة» في دبي عام 1928، ونشا في بيت علم وشعر ومعرفه , حيت كان والده الشيخ احمد بن سوقات واحداً من علماء الدين المميزين في الإمارات بصورة عامة ودبي بوجه خاص ..
حياته العلمية مع والده، والتحق بعد ذلك بالعمل لدى الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم. وبعد فترة من الزمن تفرغ للأعمال الحرة التي وجد فيها المجال الذي يرغبه ويناسب طموحه.
نظم الشاعر الراحل الشعر مبكراً، ساعدته في ذلك الموهبة التي كان يتمتع بها والوضع الثقافي العام الذي كان يعيشه، إضافة إلى معاصرته للعديد من الشعراء الكبار في تلك الفترة، واستطاع بإمكاناته الإبداعية أن يكون واحداً من كبار الشعراء المميزين الذين خلقوا لأنفسهم أسلوباً مختلفاً برزوا فيه من خلال الأساليب الشعرية ونوعية القصائد التي أخذت الجوانب الواقعية من الحياة، إلى جانب تلك الغنائية الممتعة التي تميز بها شعره ونتاجه الإبداعي.

بن سوقات ترك شعراً متبعثراً بين ما تم أخذه من قبل المطربين من أمثال علي بن روغة الذي اعتزل الغناء منذ زمن طويل وغابت تلك الأغاني خلف الكواليس وبين ديوان طبع له ضم بعضاً من قصائده، كثير من شعر بن سوقات الشفاهي تحفظه صدور القليلين من أصدقائه.وعبر الأسطر المقبلة نتوقف عند بعض الآراء حول خسارة هذا الشاعر.

إلى جانب العديد من العناصر الفنية التي جعلت من قصيدته تمثل علامة فارقة في سياق التجربة الشعرية في الإمارات.وتميز أكثر ما تميز به شعره في الآونة الأخيرة بالحس الكوميدي الذي كان يأتي كرد على مواقف حياتية تعرض لها، كما يحسب له انه أول من جلب إلى القصيدة الشعبية الأسلوب الحواري وبرع فيه

شعر محمد بن أحمد بن سوقات
لقد مثل ابن سوقات مع شعراء جيله علامة بارزة من علامات الزمن الجميل للشعر النبطي الذي كان ثقافة تلك الفترة، وكان شاعرا غزلا من خلال قصائده العاطفية، ولكن غزله كان عفيفا حيث كانت قصيدته الحكائية تصف لواعج الشوق والحب بعذرية تامة لاتجد فيها ملامح الابتذال والتهتك، كان ملتزما بالقيم والاخلاق السامية، اثرت فيه نشأته في كنف والده الشيخ احمد بن حمد بن خلفان بن سوقات احد علماء دبي الاجلاء.
وكان الشاعر ظريفا خفيف الظل كما يبدو من قصائده الفكاهية التي تبادلها مع زميل دربه الشاعر سالم الجمري والتي تحكي حياة الماضي وضنك العيش الذي مر بهما، وكذلك المقالب التي دارت بينهما وحياتهما خارج حدود الامكانات طلبا للرزق في ظروف معيشية صعبة.

وتمثل قصيدة ابن سوقات، قصة تمثيلية تحكي معاناته واشواقه ذات السيناريوهات الجميلة. تشعر وانت تقرأ القصيدة او تستمع اليها انك تعيش مشاهدها بتفاصيل دقيقة. ولا ادل على ذلك وهو يقص علينا صورة وداع بينه وبين المحبوبة:


يوم حانت ساعة وداعي


شفت عين الخل دماعه


قلت يالمظنون ش الداعي


قال ودي نسفر رباعه


ابتهت وصرت مرتاعي


واشعلت في القلب ولاعه


واختفى برهاني وضاعي


ظن قلبي قامت الساعه


الى ان يصل الى لحظة الوداع:


رد عني طرف لجناعي


للوداع يشير بذراعه

وعندما يشاهد ذلك الطائر الذي افتقد إلفه، وظل يتنقل بحثا عنه من غصن الى غصن ويصعد الى قمم الاشجار، نجده يبادله الحديث لانه يعيش حالته، ويعاني ما يعانيه:


هيض بكا عيني طوير شادي


يشكي ويلعي له وليف غادي


ويطير من غصن الى غصن على


روس الجميم ولا يذوق الزادي


ويصف حالة الطير ووحدته:


لكن ما له من معين ولا بعد


عنده دليل ولامعاه حيادي


مرحوم حالك يا طوير في الفلا


ترجو وليف لك بخير يعادي

ويؤكد انه ليس لديه حيلة ليساعده فهو مصاب مثله:


ياليت عندي حيلة واحتالها


ان جان ساعدك بكل اسعادي


لكنني روحي مصوبة في الحشا


من يوم فارقني حبيب فوادي


ساعة فراقه وادعتني مهجتي


اقفا وقفت تتبعه وتنادي


وبقيت عقبه يازميلي في الفلا


اصيح واغني واقول انشادي

ويخاطبه مسليا، طالبا منه الصبر طمعا ورجاء في ان يرد الله الى كل منهما عزيزه المفقود:


اولى لنا نصبر على ما صابنا


اوياك والمولى رحيم عبادي


ويعود لك ولفك ويرجع لي انا


غر يريح مهجتي وفؤادي

وهكذا يستمر الشاعر في رفد الساحة الشعرية بالجميل من المعاني والعذب من الالفاظ ليتوقف بعدها فترة ليست بالقصيرة ليصدر ديوانه الجميل الذي جمع فيه اجمل ما قاله من قصيد، وها هو في صمت يغادر الدنيا ليلقى ربا كريما نسأله له الرحمة والغفران.

الرحـيـل
عن عمر ناهز 76 عاماً، رحل عن عالمنا الشاعر الكبير محمد بن أحمد بن سوقات، وبرحيله خسرت الساحة الشعرية والإبداعية الإماراتية والخليجية قامة من قاماتها الإبداعية الكبيرة، وشخصية استثنائية في سياق الشعر الشعبي المحلي والخليجي، باعتباره واحداً من المتقدمين في مجال القصيدة النبطية التي امتازت لديه بالسلاسة والجزالة والإبحار في عالم الخيال الخصب، إلى جانب تميز قصيدته بذلك الدفق العاطفي الآسر والجذاب.
برحيل الشاعر محمد بن سوقات تكون الساحة الشعرية في الإمارات قد فقدت واحداً من رموزها، ويبقى على المؤسسات الثقافية أن تبحث في سيرته وسير من رحلوا من أقرانه أو الباقين منهم على قيد الحياة. إن هؤلاء الشعراء رموز الحركة الشعرية والأجيال المقبلة سيكون من حقها أن تتعرف على رموزها.